教育倡議-緣起0131

Author: kangaroo0126

eduadvocacy/intro.md

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-title: 教育倡議首頁
+title: 前言
 authors: 袋鼠
 tags: [教育,倡議,首頁,]
-date: 2025-12-14
+date: 2026-01-31
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-# 教育倡議
+# 教育觀察站－改變教育，從理解整個系統開始
+![](/img/banner/banner05.png)
 
-空空的頁面就像紙張還沒被筆觸填滿。你可以先看看其他版塊，或留下一個想法，等我把這裡填滿時，你就能看到屬於我們的故事！
+> **「不要問為何沒有人做這個，先承認你就是『沒有人』」。因為，「沒有人」是萬能的。」－[g0v台灣零時政府（公民科技開源社群）](https://g0v.tw/intl/zh-TW/)**
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+> **Be the change you want to see in the world.（成為你希望在這個世界上看到的改變。）－聖雄甘地**
+> 
+> **Injustice anywhere is a threat to justice everywhere.（任何地方的不公不義，都威脅著所有地方的公義。）－馬丁·路德·金恩《伯明翰監獄來信》**
+>
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+我常常比喻，21 世紀的教育，就像一棵地基極度不穩的大樹。我們所看見的，多半只是檯面上的教育改革－**不斷修剪樹枝、更換樹葉，看似有所變動，卻始終避而不談教育真正的問題所在。因為，教育的「樹根」其實早已腐爛多年，卻始終沒有人願意正視，更遑論動手改變。**
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+在這樣的改革邏輯下，教育政策最終只會走向短視近利。當核心結構無法撼動，所謂的改革便只能停留在表層。我們一再談論教育、談論改變，**卻始終是在國家既有的意識形態與制度框架中，進行有限度的修補；沒有人真正願意另闢新路，去重新設計、重新建構整個教育體系**。
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+然而，當樹根早已腐爛，若仍只依賴修補樹枝與樹葉，這棵樹終究還是會倒下。那麼 **，為何我們不回到教育的本質與最根本的問題，重新檢視，再重新設計制度？**
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+如果我們始終選擇走「最小阻力」的道路，那麼再多的教育調查、再多精緻的研究與學術論文，最終都只會停留在知識與現況的累積，而無法真正改變社會與世界，更無法回應當下迫切的教育與社會問題。到頭來，樹終將倒下，而其後果，恐怕不只是教育的失敗，而是整個國家的衰敗與崩解。
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+而這樣的體會，並非只是理論上的批判，而是來自我自身的生命經驗。
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+在我的生命經驗裡，**教育問題從來不只是「教育本身」的問題，而是一個牽動整體社會結構的社會問題；單靠教育體系內部的調整，終究無法回應其根本。**
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+身為 99 課綱的末代，同時又看著 108 課綱下成長的學生們所面臨的困境，我內心其實充滿感慨。這些經驗讓我更加確信：教育的問題，從來不只是由某一套課綱所「產生」的，而是一個長時間累積而來的結果。當 108 課綱開始實施、各種問題逐漸浮現時，社會上出現了大量將問題歸咎於「新課綱」的聲音；然而，若回頭檢視我所經歷的 99 課綱年代，許多結構性的問題其實早已存在，甚至可以追溯到更早之前。差別只在於，這些問題在不同時期以不同形式被看見，或被掩蓋。
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+在臺灣的教育討論中，我們往往習慣將責任指向最新的政策與制度，卻鮮少真正回過頭來，檢視支撐整個教育體系的結構性因素－**包括社會篩選制度、資本主義與新自由主義的邏輯、升學主義、資源分配、階級再製，以及國家與企業對教育功能的想像**。也正因如此，教育改革才會一次又一次地停留在表層，而難以真正觸及問題的核心。
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+這也正是我在 2026 年開始書寫教育倡議的理由與起點。

eduadvocacy/緣起/1.我的故事.md

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+title: 1.我的故事
+authors: 袋鼠
+date: 2026-01-31
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+:::info
+我所期待、也試圖投入的教育倡議與改革，是在臺灣社會中鮮少有人願意去做的事：**不只是少有人想做，更多時候，是不敢做，甚至是在多數人投入教育工作時，根本不會被納入想像的方向**。然而，正是這樣的處境，成為支撐我想要繼續走下去的動力。因為我深知，若我們選擇不去改變，只會一再看見一代又一代的學生，在既有的教育體制中承受社會正義不公平的壓迫，甚至留下難以抹去的創傷。對我而言，這樣的現實，既不忍心，也令人哀痛。因此，以下我將開始說明我的故事與看見。
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+### 從傷害開始：在明星學校裡懷疑教育
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+國中時期，因為就讀於所謂的明星學校，我很早便親眼看見、也親身經驗了教育所帶來的傷害。在某些課堂中，只要成績沒有達到老師心中的「理想標準」，有的是 60 分、有的是 70 分，甚至有些情況是不論考幾分都無法倖免，學生便會被要求以罰抄作為懲罰。內容包含反覆抄寫錯誤題目、答案選項，甚至是整本課本。
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+其中有兩個事件，至今仍深刻留在我的記憶中。第一個是在國中地理課，老師規定只要錯題超過一定數量，就必須將錯誤題目抄寫十次，且這十次還必須完整包含地理圖片、題目與所有選項。恰巧當時「[泛舟哥事件](https://www.youtube.com/watch?v=Ms1hNzCdkGI)」正引發社會關注，地理考卷也出了相關題目，因此，我必須反覆畫出那張「泛舟哥」的圖像整整十次（見下圖18-20題）。那不是學習，而是一種近乎羞辱性的重複勞動。
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+![](/img/blog/test01.png)
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+第二個事件則發生在理化課。理化一直是我在國中階段相對弱勢的科目，而老師規定，只要期末成績未達 62 分，就必須將整本理化課本完整抄寫一遍。我仍清楚記得，當時我已拚盡全力，將成績拉到 60 分，卻依然無法逃離被罰抄的命運。類似的經驗其實不只這些，只是數量多到難以一一列舉；甚至在國中會考前夕，我也親眼看見老師對於未繳交模擬考訂正作業的學生，最終的處置方式，依然是大量罰寫。
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+也正是在這些反覆出現的經驗之中，我開始不斷反問自己：**受教育與學習的意義究竟是什麼？這樣的過程，究竟是在幫助我們修正錯誤、促進學習，還是只是在浪費紅筆的墨水，以及學生不可回收的人生時間？**
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+在國中會考前的能力分班制度下，我的數學與自然科被分配到 B 班。當時的編班方式，是依據國二上以前的考試成績，將兩個班級合併後再區分為 A、B 組。表面上，這樣的制度被稱為「適性教學」，**但在一個以升學為核心、以分數作為唯一成效的教育環境中，這樣的理想幾乎不可能真正實現。**
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+在實際課堂裡，我清楚感受到老師在 A 班與 B 班之間態度上的巨大差異；甚至不時能察覺，有些老師在面對 B 班學生時，已預設這是一群「不太會讀書的人」，並在言談之中流露出間接的貶低與不耐。到這裡，我開始更深刻地意識到：**教育與學習的真正目的究竟是什麼？它的本質，到底是在培養人，還是在篩選人？**
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+當時的我，只能被動地隨波逐流，在成績與排名所構成的框架中盲目前行。然而，內心的疑問卻逐漸浮現：這樣的教育，真的能幫助一個人認識自己、拓展對世界的理解，並學會傾聽內在的聲音嗎？又或者，**它只是在不斷訓練我們服從社會規範、接受篩選、被分類，並一步步遠離自我？**
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+### 從書寫開始：在高中累積有限的回應
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+進入高中後，我其實仍然沒有太多實際行動的力量，只能透過閱讀與書寫，嘗試回應我所感受到的教育問題。那時，我參加了高中生閱讀心得寫作比賽，並在其中分別獲得一次甲等與一次優等。對當時的我而言，那是一種有限的回應方式。
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+也正是在不斷書寫與反思教育的過程中，我開始慢慢長出對教育的看法、初步的論述，以及對「改變」這件事的想像與決心。即使行動仍然微小，但問題已經在我心中成形。
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+### 走向行動：大學裡的社會創新嘗試與裂縫
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+進入大學後，我試圖將過去累積的教育反思轉化為實際行動，因此陸續參與多個與教育相關的社會創新組織、非營利組織與實驗教育場域，希望能從前輩們的實踐中，理解教育問題是如何被定義、被處理，也被嘗試改變的。
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+在這些參與經驗中，我確實看見部分行動在某些面向產生影響，例如：自主學習社群、偏鄉教育、數位時代的媒體素養、資訊判讀等議題。這些努力不可否認具有其價值，也回應了某些迫切且可見的問題。
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+同時，我也積極參與各類社會創新提案、行動競賽與工作坊，包括教育部青年發展署的 Young 飛國際全球行動計畫，以及設計思考、社會設計、議題分析與利害關係人分析等訓練。**當時的我，真誠地相信，透過這些方法與工具，我們或許能更有系統地梳理臺灣的教育問題，並嘗試提出具體可行的解方。**
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+在這樣的脈絡下，大學期間我曾選擇以「生涯教育」作為主要切入點，嘗試透過倡議選系迷惘、社會風氣對生涯選擇的影響，以及生涯被過度限縮為職涯想像等問題，來回應我所看見的教育困境。我以為**只要協助學生更清楚地理解自己、做出選擇，並鬆動社會風氣所帶來的壓力，教育問題便能獲得某種程度的緩解。**
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+然而，當這項為期一年的計畫結束後，我開始無法迴避一個關鍵的反問：**我真的問對問題了嗎？解決生涯問題，是否就等同於解決了教育問題？當整個社會一窩蜂地追逐醫牙電資、瘋狂投入研究所考試，這些看似「成功」的路徑，真的能使人成長嗎？又或者，它們只是再次複製了社會對成功的單一想像？**
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+隨著這樣的反思逐漸深化，我也愈來愈清楚地意識到：
+>***社會創新在面對教育議題時，往往存在難以突破的界線。許多行動最終只能處理那些相對可見、能被呈現為成果的問題；而對於長期累積、深植於制度與文化中的教育結構性困境，則顯得力有未逮。這或許也解釋了，為何多數改革嘗試，最終仍停留在表層。***
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+### 從輿論回看結構：教育不是教育的問題
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+也因為長期觀察與研究臉書社團（如小一聯盟、中學生社群、學測家長群組等）、Threads、Instagram 與各類論壇中對教育的討論，我開始大量看見社會對教育現況的評判、不滿、焦慮與憤怒。對我而言，**學生所承受的痛苦是真實的，身處在制度與結構之中，他們的無力感與挫折並非想像，而是日復一日的生活經驗。**
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+然而，我也逐漸意識到，這些痛苦往往**只能以「表面化」的方式被說出來：考試壓力、升學焦慮、課綱混亂、學習歷程失靈、自殺率上升……這些都是確實存在的教育危機，卻常常被切割成零散的問題，彼此之間缺乏更深層的連結**。在這些討論中，我反覆看見某些熟悉的大人歸因方式：
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+- 有人主張回到聯考制度
+- 有人將問題歸咎於李遠哲推動的廣設大學
+- 也有人不斷怪罪最新的教育政策
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+但我愈看愈困惑：**這真的是問題的根本嗎？如果教育的困境在不同世代反覆出現，是否意味著問題並不只存在於某一項政策、某一個課綱，甚至某一位教育部長身上？**
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+於是，我開始嘗試把問題往更前面推，而是回到更根本的提問：**教育是如何形成的？我們所身處的社會，又是如何一步步建構出現在這樣的教育體系？**
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+當我將視角拉回整體社會，我愈來愈確定：**教育問題，從來不只是教育領域內部的問題，而是一個與國家體制、經濟結構、競爭邏輯與價值觀密切交織的社會問題。唯有理解社會如何運作，我們才有可能真正理解教育為何會走到今天這一步。**
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+這樣的思考，也讓我想起曾經讀過的一段社會學論述：
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+> **「結構性的問題確實沒有急就章的解決之道，但不要忘記社會學理論所提醒我們的：如果結構是一面高牆，其中的一塊塊磚頭是透過個人的日常行動所持續打造而成，換言之，我們的行動並非外在於結構，或單純受結構所制約，我們的行動參與了結構的再製，因而也蘊含改變結構的可能。」**
+> 
+> 
+> ——節錄自〈[蕃仔、外勞與阿兜仔：種族主義的社會學](https://twstreetcorner.org/2013/08/26/lanpeichia/)〉
+> 
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+即使結構龐大而沉重，我們依然不是毫無能動性的存在。而教育改革，若不從這個層次開始理解與行動，終究只能在表面打轉。
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+### 回到最根本的提問：如果教育是為了人……
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+因此，在繼續談論改革、政策與制度之前，我更想邀請讀到這裡的人，先停下來思考幾個根本的問題：
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+- **教育究竟是什麼？是篩選人的工具，還是支持人成長的歷程？**
+- **學習是什麼？是累積可被量化的成果，還是經驗、反思與理解世界的過程？**
+- **作為一個人，我們在教育中被期待成為什麼樣的存在？是一個具備產值與競爭力的勞動者，還是一個能理解自己、回應世界、並活出主體性的人？**
+- **如果教育的起點不是國家、產業或制度，而是「人」本身，那麼，我們今天所設計的一切，是否早已偏離方向？**
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+也正是在這個階段，我開始更深入地接觸社會科學理論與書籍，嘗試從更宏觀的視角理解教育體系，從資本主義市場邏輯、國家治理方式、競爭與篩選機制，到制度如何形塑個人的價值與選擇。
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+**教育，究竟是在服務國家？在生產順從體制的勞動者？還是應該讓一個個活生生的人，長出認識自己、活出自我的能力？**
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+**教育是否真的能夠「適性揚才、成就每一個孩子」？又或者，在實際運作中，它更像是在迎合產業需求、回應社會焦慮、滿足大學教授與社會高科技產業的期待，卻逐漸忽略了孩子的獨特性，以及他們真正想成為的人？我們口中的教育，究竟是在培養一個完整、有主體性的人，還是在不斷強化制度下的壓迫與馴化？**
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+**教育，真的能讓人成為一個身心完整的人嗎？抑或，它早已不再是為了「人」，而是優先服務國家、產業與經濟體系？當制度設計總是從國家、經濟與社會出發，而非從「人」出發時，是否也正說明了，為何在談論教育改革時，往往缺乏社工、諮商師等助人工作者的角色，因為我們從一開始，就忽略了「人」本身。**
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+### 現實中的孩子，以及那個始終被遺忘的問題
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+與此同時，我也在社群媒體上持續看見學生的真實處境與提問。學生自殺率年年攀升，學校卻往往選擇壓下問題；許多學生不知道讀書的意義何在，卻被迫困在成績、比較、升學、未來生涯與薪資回報層層相扣的邏輯之中。
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+**學習歷程、履歷與各種證明文件，不斷要求學生證明自己是一個「有產值的人」，卻鮮少有人真正說清楚：什麼是學習？誰來定義學習？學習的本質，難道不應該是經驗、反思與自我理解嗎？**
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+在這樣的體制下，我們看到的，只會是更多孩子在壓力之中墜落。
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+而這些現象，並不只存在於國中與高中，也早已蔓延至大學。學生們同樣被推向為了未來就業而不斷提升自己的道路，背後則是商業管理、行銷話術與各種恐嚇式論述，教導人如何「經營人生」、如何成為市場上有競爭力的商品。
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+只是，在這一切之中，我始終忍不住反問：**那人呢？**
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+> **如果教育只剩下「生存」，那麼我們是否早已忘了，人原本是為了「生活」而來到這個世界？**